晒奖，我们学习了金刚经的
第5段。介入来。 这是从世俗的而言。发了大心，什么心，度一切众生的心。菩萨的时候，发了度一切众生的这样的愿，有这样的音，就是的，大乘佛法的佛果，这个佛具有了无限的背心。 无有止境，因此修大乘法，成就的佛，是呗，不住也罢。誓度一切众生而起，这个心愿永无止境，成佛了，依然度众生。度化众生，这是一个方
面，第2个方面分析一下。 因此多生累劫的修行，圆满了佛陀的智慧。他不会像我们反复这样住于轮回的生死，依然彻底的解脱，那么这一段实际上就是回答了，须菩提提出的修行大乘佛法的人，最终安住的问题。得人天果报，因此他安住于生死。 由于佛陀圆满的智慧，他不会再像修人天乘的众生那样轮回与生死。每时每刻依然在度化的众生，杯不住你吧？把这个夜班就叫做无助夜班，所以在这里需不停，提的问题如何安住，佛陀作了回答，捂住脸。 什么是无作业班？做了上面的解读，但是这不是究竟解读，等到我们后面，当讨论到诸法实相的时候，我们会在那个层次上对成佛的无住列吧，在做解读。我到这里。那么佛陀一口气做了三段回答，就是金刚经的第3段，第4段和第5段。 修6度，而且要无住而修。不如法门的当兵核心从发行到修行以至于正果，这是一个非常完整的修行次第。就是静行果静就是环境的境。 过三个字，就高度的简洁的概括了大乘佛法修行的过程。须菩提白佛言，说是孙娜。颇有众生，得闻如是，言说章
句，升始信峰。对吧，而当不了众生，还要觉得自己一个没动，还有无助的修布施，还要见相非相，才能见如来，那钟声听了您这样的话，能生气真实的信心吗？注意我们在前面已经讨论过，有的众生听到佛说的法。 就能生起信心，而有的众生听到佛说的法，生起信心是需要波折的，需要努力的。500岁，有持戒修福者，于此章句，能2019年亚洲杯，江西电视台都市频道，恒大足校学费，女子排球直播，ufc最新一期比赛，羽毛球直播，nba中文网，握力器的正确锻炼方法。生信心，以此为誓。你没讲，但其他经理讲了，后百岁指的是佛陀年半之后的第5个。 到1500年脚，三五百岁，1500年到2000年。小四。说出500岁叫做解脱坚固的500年，也就是佛陀涅槃之后的最初半年，众生衣服所说修行，得到的解脱的很多，第2个500年就叫禅定坚固的500年。也就是，得解脱的不多了，但是还有很多人在修禅定。 4, 坚固的500年，也就是到了第4个500年，大家的主要精力都是在修塔修庙上，至于佛陀的正法，大家依然不感兴趣了，那么这第5个500年后500岁叫做斗争坚固的500年，到了就好。500岁。一种表述方法叫做正法想法和魔法。 众生听闻佛法，都能够有所证悟。而后是末法1万年，末者微也，也就是佛教很衰落了。就是末法时期开始的500年听到这里大家能理解吧，佛陀授记，也就是佛陀预言，佛法在世间的流布，随着离他老人家
的时间越远，而佛教在世间的流布的状态越衰落。 是佛法经过正法像法末法是一路走下坡路。是他老人家说话那天起，就是圆满自足的，没有给我们后人留下丝毫的去可发展它，补充它，丰富它，修改它的可能性跟必要性。对他们的叫法没有补充发展提高的可能性跟必要性更重要的是离他老人家越远的时代的众生，对他老人家教法的理解的能力越弱。 到处都是把佛法当气功练的人，而自以为是真实的佛法。这段时间。他们在上个世纪的1956年，已经隆重纪念了佛陀涅槃2500年。 有独立记载。如果按照吕先生的考证，与我们汉传佛教的记载，那么2013年是佛陀涅般，第2500年，2014年应该是活动夜班，2500周年，也就是汉传佛教的记载比南传佛教晚了大概57年。不管用，南传佛教的记载还是汉传佛教的记载，我们现在所处的时代，就是2500年刚刚出来的时代，也就是我们现在已然不是在后500岁了，比后辈岁，还要出来一点点的时代，所以大家能力。 这是一个佛教衰落的时代，那么看经文，释迦摩尼回答需不提，何须不提你要知道，当我面多厚了，2000年到2500年的那个时期。他听了金刚经的，今晚国足比赛直播，私人教练减脂训练计划，电竞外围，陕西七套电视，wwe33届摔角狂热大赛，捉野鸡，国足u23，东莞驴友网。我前面的这段表述，他一定能升起信心，这是很真实的呀。